1. 茶葉設(shè)計(jì)理念簡(jiǎn)短范文
中國(guó)是茶樹(shù)的原產(chǎn)地,茶是中華民族的舉國(guó)之飲,茶文化糅合了中國(guó)佛、儒、道諸派思想獨(dú)成一體,是中國(guó)文化中的一朵奇葩。在海報(bào)設(shè)計(jì)中注入以茶文化為代表的本土文化,實(shí)質(zhì)上是對(duì)傳統(tǒng)文化的再認(rèn)識(shí)過(guò)程,以吸取民族文化的精髓來(lái)豐富平面設(shè)計(jì)的個(gè)性語(yǔ)言,在現(xiàn)代?O計(jì)的共性中去尋求個(gè)性化、民族化的創(chuàng)意表現(xiàn)。
這種將茶文化元素注入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念之中的創(chuàng)意,有利于提升茶的魅力,展現(xiàn)茶的精神,也體現(xiàn)出信息時(shí)代海報(bào)設(shè)計(jì)的又一個(gè)文化特質(zhì)。
2. 茶葉logo設(shè)計(jì)理念簡(jiǎn)短范文
茶香解憂(yōu)愁,品味生活
3. 茶葉設(shè)計(jì)意圖
1.
體現(xiàn)檔次,設(shè)計(jì)茶葉包裝盒的首要理念是要體現(xiàn)出產(chǎn)品的檔次,讓消費(fèi)者找準(zhǔn)自己的消費(fèi)定位。
2.
營(yíng)銷(xiāo)效果,在設(shè)計(jì)茶葉包裝盒的時(shí)候,必須遵循營(yíng)銷(xiāo)理念,把產(chǎn)品特點(diǎn),以及產(chǎn)品優(yōu)勢(shì),還有包裝創(chuàng)意都體現(xiàn)出來(lái)。
3.
便利性,在設(shè)計(jì)茶葉包裝盒的時(shí)候,還必須遵循便利的理念,也就是讓消費(fèi)者在攜帶。
4. 茶葉設(shè)計(jì)思路
私人訂制在茶葉界有一定市場(chǎng),越來(lái)越多的茶商開(kāi)始專(zhuān)注為茶友打造專(zhuān)屬個(gè)人、帶有強(qiáng)烈個(gè)人屬性的茶葉。
從要選擇茶園、茶葉,到采用何種工藝發(fā)酵加工,再到茶葉包裝的設(shè)計(jì),茶葉的“私人訂制”滲透到茶葉生產(chǎn)的方方面面。而在具體環(huán)節(jié)中,茶友們能夠參與最多的,恐怕就是在茶葉外包裝的設(shè)計(jì)上了,且外包裝也能在很大程度上體現(xiàn)茶友的個(gè)性。
首先是原料的選擇。
對(duì)于茶友來(lái)說(shuō),定制茶原料最主要的還是依據(jù)個(gè)人的口味,在選擇定制茶廠(chǎng)時(shí),要看該茶廠(chǎng)是否具有足夠多樣的茶葉以供選擇;對(duì)于定制茶廠(chǎng)來(lái)說(shuō),需盡量的提供多種類(lèi)型的茶葉讓客戶(hù)選擇。
其次是外包裝的個(gè)性設(shè)計(jì)。
對(duì)親友的美好祝福、對(duì)生活的希冀等,可以體現(xiàn)在茶葉的外包裝上;
作為特殊日子的紀(jì)念,如生日、各種紀(jì)念日等,為自身或者親友打造專(zhuān)屬的原汁原味高端定制茶。
高品質(zhì)的注重。
對(duì)于定制客戶(hù)來(lái)講,定制茶量少而質(zhì)精,能夠充分體現(xiàn)客戶(hù)的個(gè)人屬性才是最重要的,而不是追求量多;對(duì)于定制茶廠(chǎng)來(lái)說(shuō),為客戶(hù)提供合適的定制茶才是最重要的,這不僅是體現(xiàn)為客戶(hù)服務(wù)的宗旨,也是茶企文化的一部分。在定制茶的外包裝上體現(xiàn)茶企的商標(biāo),也是宣傳品牌文化的一種途徑。
5. 茶葉設(shè)計(jì)理念簡(jiǎn)短范文大全
1.水墨文化在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
水墨文化是中國(guó)的傳統(tǒng)文化,主要運(yùn)用于國(guó)畫(huà)和書(shū)法之中,通過(guò)特有的筆觸和黑白極色,來(lái)詮釋中國(guó)的傳統(tǒng)文化的理念,表達(dá)了本民族的審美情趣。
2.書(shū)法在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
中國(guó)的水墨畫(huà)強(qiáng)調(diào)書(shū)畫(huà)同源,由于紙、筆、墨三種特殊的書(shū)寫(xiě)工具,更可產(chǎn)生千變?nèi)f化的特別效果,為包裝設(shè)計(jì)提供了更多的視覺(jué)感受。民族的欣賞習(xí)慣,對(duì)傳統(tǒng)書(shū)法體有著極強(qiáng)的接受能力及喜好程度,其視覺(jué)效果已成為設(shè)計(jì)民族風(fēng)格的一種形式特征。
3.圖形元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
茶葉是一種民族性的商品,我們可以運(yùn)用如中國(guó)畫(huà)、裝飾紋樣、吉祥圖案、泥塑和陶瓷器皿上的花紋,以及民間剪紙、少數(shù)民族圖案這些具有強(qiáng)烈中國(guó)傳統(tǒng)文化的圖案來(lái)表現(xiàn)茶葉的傳統(tǒng)特點(diǎn),但是不能僅僅停留于拷貝和照搬的基礎(chǔ),要逐步挖掘、變化和改造傳統(tǒng)圖形,還應(yīng)將我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)上的傳情、含蓄、細(xì)膩等特點(diǎn)融
6. 茶葉設(shè)計(jì)理念簡(jiǎn)短范文圖片
定位
定位決定地位,定位在品牌建設(shè)中具有牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用。王老吉通過(guò)"預(yù)防上火的飲料"的定位,從一個(gè)區(qū)域性的產(chǎn)品一躍成為一個(gè)全國(guó)人民都喜愛(ài)的飲料。商務(wù)通通過(guò)"商務(wù)工具"的定位,在PPD行業(yè)迅速突圍并成為行業(yè)老大,也提升了行業(yè)的發(fā)展空間。伊卡璐通過(guò)"草本"的定位,在競(jìng)爭(zhēng)激烈的日化行業(yè)樹(shù)起了一面天然健康大旗。
定位就是在消費(fèi)者大腦中進(jìn)行準(zhǔn)確占位。一個(gè)有效地定位來(lái)自對(duì)產(chǎn)品,對(duì)消費(fèi)者,對(duì)競(jìng)爭(zhēng)者,對(duì)社會(huì)資源的綜合分析、深刻判斷后的精準(zhǔn)提煉。沒(méi)有對(duì)消費(fèi)者對(duì)預(yù)防上火需求的準(zhǔn)確理解和把握,對(duì)市場(chǎng)同類(lèi)產(chǎn)品缺位環(huán)境的清醒認(rèn)識(shí),中草藥涼茶對(duì)預(yù)防上火有效的社會(huì)認(rèn)知心理資源的巧妙借用,就沒(méi)有王老吉品牌的快速突圍。
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占位
定位只是找到一個(gè)對(duì)接消費(fèi)者需求的概念和角度,定位要得到消費(fèi)者認(rèn)知,還需要設(shè)計(jì)消費(fèi)者能感覺(jué)這種定位的視覺(jué)和心理元素,通過(guò)消費(fèi)者能感受得到的一些元素體現(xiàn)品牌的定位,這樣才能讓品牌真正在消費(fèi)者心中占位。企業(yè)理念,企業(yè)行為,產(chǎn)品開(kāi)發(fā)原則、技術(shù)、材料、包裝、物料、廣告語(yǔ)、傳播、公關(guān)、活動(dòng)、終端表現(xiàn)等都是占位的關(guān)健環(huán)節(jié)。
出位
生命在于運(yùn)動(dòng),一個(gè)品牌的生命活力也是要通過(guò)運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)出來(lái)。品牌通過(guò)定位和占位兩個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)之后,重要的工作就是要讓品牌定位動(dòng)起來(lái),活起來(lái),讓品牌從定位的靜止?fàn)顟B(tài)走出來(lái),以定位為中心進(jìn)行精彩的表演,讓消費(fèi)鮮明地感受品牌的定位形象。
7. 茶葉設(shè)計(jì)方案
首先,茶葉在中國(guó)有幾千年的歷史,可以說(shuō)是國(guó)飲了,包裝上離不開(kāi)傳統(tǒng)元素,或者古風(fēng)的感覺(jué)。其次,再講定位,既然傳承了千年,那就是老百姓都喜歡的,可以主打百姓消費(fèi)和養(yǎng)生的概念。根據(jù)茶葉等級(jí),可以分為高級(jí)、中級(jí)和普通級(jí)。具體的廣告語(yǔ),要看茶葉的葉種和功效來(lái)定,甚至可以起一些雅致的名稱(chēng)。