1. 東方好禮茶葉
浩瀚的中華五千年文明史，留下了無(wú)數(shù)的寶貴文化資源，在這些厚重又獨(dú)特的文明碩果中，我們應(yīng)該向世界推薦以下七大優(yōu)良傳統(tǒng)：
一、儒家思想文化
以孔子為代表的儒家思想，是中國(guó)歷史上時(shí)間最長(zhǎng)、影響最大的思想學(xué)派。多年來(lái)，儒家學(xué)說(shuō)作為中國(guó)學(xué)說(shuō)的主流學(xué)派，在中華大地上大放異彩，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。74位諾貝爾得獎(jiǎng)?wù)呒肮ぷ髡咭恢潞粲?，人類若想在下一個(gè)世紀(jì)繼續(xù)享受美好的生活和發(fā)展，必須學(xué)習(xí)2500多年前的孔子儒家思想。
儒家思想講求“和”、講求“天人合一”，講求“中庸”的和諧，人與人的和諧，人與自己內(nèi)心的和諧，人與自然的和諧。這些思想在全球化的今天，對(duì)于處理國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系都是有益的借鑒。如此深厚的文化底蘊(yùn)和雄厚的思想內(nèi)涵，值得我們向全世界推薦。
二、中華武術(shù)
中華武術(shù)有著極其深刻的文化內(nèi)涵，講求禮、苦、超越。禮：練武的人首先得知禮，為了制止打人，而不是為了打人。苦：要求練武之人要有吃苦耐勞精神，不僅要練武吃苦，而且要在工作中、生活中，都要有一種百折不撓的精神。超越：練武之人不應(yīng)該是一介武夫，要有一種不斷超越自我的能力。
中華武術(shù)是中華民族在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐和人類自身的肢體認(rèn)識(shí)的過(guò)程中，形成一種文化現(xiàn)象，也是一種特殊的極具價(jià)值的體育運(yùn)動(dòng)方式。中華武術(shù)講究剛?cè)岵?jì)，內(nèi)外兼修，既有剛健雄美的外形，更有典雅深邃的內(nèi)涵，蘊(yùn)含著先哲們對(duì)生命和宇宙的參悟。是中國(guó)人民長(zhǎng)期積累起來(lái)的一宗寶貴文化遺產(chǎn)。
三、瓷器
英語(yǔ)中瓷器叫China，也是中國(guó)的意思。中國(guó)是世界上率先發(fā)明瓷器的國(guó)家，瓷器堪稱我國(guó)的"第五大發(fā)明"，傳播到世界各國(guó)，并深刻影響了其陶瓷和文化的發(fā)展，為我國(guó)贏得"瓷器之國(guó)"的盛譽(yù)，也為人類歷史寫下了光輝的一頁(yè)。
瓷器的發(fā)明不僅展現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧，凝聚了勞動(dòng)人民辛勤的汗水，更蘊(yùn)含了重要的歷史價(jià)值和文化價(jià)值。不僅展示了中國(guó)文化的博大精深和古代技藝的高超，也對(duì)世界的文明進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，"中國(guó)瓷"作為展現(xiàn)中國(guó)文化的代表推向世界當(dāng)之無(wú)愧。
四、中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂
中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂是用中國(guó)傳統(tǒng)樂器以獨(dú)奏、合奏形式演奏出來(lái)的。十大古曲、各種傳統(tǒng)樂器、各具特色的民族歌曲、民族舞蹈等等，中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂有著龐大的體系和深刻的文化內(nèi)涵。
中國(guó)民族音樂有著悠久的發(fā)展歷史，在歲月積淀和總結(jié)中形成了專屬于自己民族的音樂特色。中國(guó)許多古曲，不僅旋律優(yōu)美，曲子背后還有動(dòng)人的故事和深刻的道理，例如《高山流水》、《春江花月夜》等。我們把民族音樂推向世界，重點(diǎn)推薦的民族音樂所獨(dú)具的中華文化魅力和民族精神內(nèi)涵。
五、茶道精神
君山銀針、西湖龍井、安吉白茶、云南普洱茶……這些享譽(yù)海內(nèi)外的"東方樹葉"以其色、香、味俱全的特質(zhì)贏得了眾多外國(guó)人的心。除了舌尖的誘惑，飲茶所濃縮的中國(guó)人的處世態(tài)度和精神追求也具有不可忽視的魅力。中國(guó)茶道集哲學(xué)、美學(xué)、道德、藝術(shù)于一體，是藝術(shù)、修行、達(dá)道的結(jié)合。
一兩好茶、一壺沸水、一套古韻猶存又契合茶葉特性的茶具，一個(gè)灑落陽(yáng)光的午后，煮一壺好茶，看茶葉在沸水間上下翻騰，最后靜靜沉落，凝練成最適宜的顏色，清香溢滿心間。就像是看人生起伏，繁華過(guò)后見真淳。掬一杯好茶，滿足味蕾，更體會(huì)中國(guó)人的智慧。如此之魅力，如此之精神，怎能不向全世界展示?
六、飲食
智慧的中國(guó)人在五千多年的歷史長(zhǎng)河中，在中華傳統(tǒng)文化的陰陽(yáng)五行哲學(xué)思想、儒家倫理道德觀念、中醫(yī)營(yíng)養(yǎng)攝生學(xué)說(shuō)，還有文化藝術(shù)成就、飲食審美風(fēng)尚、民族性格特征諸多因素的影響下，創(chuàng)造出彪炳史冊(cè)的中國(guó)烹飪技藝，形成了博大精深的中國(guó)飲食文化。
中國(guó)飲食以素食為主，重視藥膳和進(jìn)補(bǔ)；講究"色、香、味"俱全；五味調(diào)和，風(fēng)味鮮明，有"舌頭菜"之譽(yù)；烹調(diào)靈活變通；進(jìn)食暢神怡情、寓教于食……中國(guó)的飲食文化除了講究菜肴的色彩搭配要明媚如畫外，還要搭配用餐的氛圍產(chǎn)生的一種情趣，它是中華民族的個(gè)性與傳統(tǒng)，更是中華民族傳統(tǒng)禮儀的凸現(xiàn)方式。
總而言之，中國(guó)飲食文化是一種廣視野、深層次、多角度、高品位的悠久區(qū)域文化；是中華各族人民在100多萬(wàn)年的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中，在食源開發(fā)、食具研制、食品調(diào)理、營(yíng)養(yǎng)保健和飲食審美等方面創(chuàng)造、積累并影響周邊國(guó)家和世界的物質(zhì)財(cái)富及精神財(cái)富，值得向全世界推薦。
七、昆曲
2001年，昆曲被聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布為"人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作"。作為"百戲之祖"的昆曲，"代表作"之名確實(shí)當(dāng)之無(wú)愧。
昆劇是中國(guó)戲曲史上具有最完整表演體系的劇種，在我國(guó)文學(xué)史、戲曲史、音樂史、舞蹈史上占有重要地位。昆曲音樂屬于曲牌體，運(yùn)用曲牌多達(dá)兩千多種，行腔優(yōu)美，在演唱技巧上注重聲音的控制，場(chǎng)面伴奏樂曲齊全。昆劇表演最大的特點(diǎn)是抒情性強(qiáng)、動(dòng)作細(xì)膩，歌唱與舞蹈的身段結(jié)合得巧妙諧和，載歌載舞。當(dāng)我們聽到和看到昆曲的時(shí)候，一方面是欣賞昆曲的表演本身，另一方面則可以感受其中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化和民族精神。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)為之驕傲自豪！
2. 東方禮茶葉多少錢一盒
派茶即是送茶的意思。第一，茶為國(guó)飲，送茶即送文化。 上下五千年，茶飲文化作為東方文明的象征，已根植于中國(guó)傳統(tǒng)。開門七件事“柴米油鹽醬醋茶”，中國(guó)人對(duì)茶的熟悉，上至帝王將相、文人墨客，下至挑夫販竹、平民百姓，無(wú)不以茶為好。而中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，七夕鵲橋以茶為媒、中秋月圓以茶懷鄉(xiāng)、重陽(yáng)尊老以茶益壽、春節(jié)歡慶以茶待客等，茶飲不僅是親朋團(tuán)聚、傳遞祝福、表達(dá)感情的媒介，更演變?yōu)橹袊?guó)節(jié)日文化的特定符號(hào)。因此佳節(jié)送茶，送的更是文化與品位。第二，喝茶保健，送茶就送健康。茶飲文化深厚，有益健康，現(xiàn)在大家保健意識(shí)提升，喝茶的人越來(lái)越多。中國(guó)是禮儀之邦、重禮儀，中國(guó)人人熱情好客，往來(lái)送茶盛行已久，茶葉的保健功效這幾年也被市民看好。建議： 鐵觀音茶禮適合送予經(jīng)常應(yīng)酬，飲食較油膩的朋友，或是經(jīng)常運(yùn)動(dòng)、對(duì)減肥美容感興趣的朋友；
3. 東方禮茶葉多少錢一盒 一路向前
東方之禮是綠茶，花茶，紅茶，白茶，普耳茶，鐵觀音，西湖龍井等
4. 東方好禮茶葉禮盒
茗茶賀中秋，敬獻(xiàn)茶禮大聯(lián)展。
月是故鄉(xiāng)明，茶話思鄉(xiāng)情。
月圓天下，共飲xx 茗茶，你中秋的最好選擇。
茶語(yǔ)中秋，豪禮相送，情濃意更濃。
中秋合家歡，佳節(jié)大獻(xiàn)禮。
雙節(jié)連壁、喜慶回饋——共和國(guó)生日燭光里的中秋濃情。
平分秋色——慶中秋迎國(guó)慶促銷活動(dòng)。
同喜同賀中秋國(guó)慶，同歡同樂茶語(yǔ)飄香。
花好月圓的世界，中秋情濃意更濃。
一份好心情，盡在品味中。xx 茶禮，送給你最真情的人生品味。
金風(fēng)御露葉中逢，一杯香醉天地人。
茶魂在中華，心定金御葉。
貴在御品尊 ，妙在自然醇。
龍御上賓，金葉度人。
千金珍貴，御葉尊貴。
5. 東方禮茶葉多少錢一條
圭
[ guī ]
部首： 土
筆畫： 6
五行： 土
五筆： FFF
基本解釋
古代帝王諸侯在舉行典禮時(shí)拿的一種玉器。
古代測(cè)日影的儀器 ～表?！?/p>
古代量名。一圭容0.5毫升。
詳細(xì)解釋
〈名〉
(會(huì)意。“從重土”。本義:古玉器名。長(zhǎng)條形,上端作三角形,下端正方。中國(guó)古代貴族朝聘、祭祀、喪葬時(shí)以為禮器。依其大小,以別尊卑。又作珪)
同本義
瑞贄珪者兌上。——《白虎通》
孰為珪璋。——《莊子·馬蹄》。李注:“銳上方下曰珪?！?/p>
以青圭禮東方。——《周禮·大宗伯》。注:“圭銳象春物初生?！?/p>
司馬牛致其邑與珪焉。——《左傳·哀公十四年》。注:“守邑符信?！?/p>
圭幣(帛)俎豆(均為祭器)?！稘h書·郊祀志上》
又如:圭瑞(古代諸侯所執(zhí)的玉制符信);圭壁(古代王侯朝聘、祭祀時(shí)所用的貴重玉器)
古代測(cè)日影的儀器“圭表”的部件。在石座上平放著的尺叫圭,南北兩端立著的標(biāo)桿叫表,根據(jù)日影的長(zhǎng)短可以測(cè)定節(jié)氣和一年時(shí)間的長(zhǎng)短
每每“親星圭尺,躬察儀漏,目盡毫厘,心窮籌策?！薄蹲鏇_之》
又如:圭臬
6. 東方之禮茶葉
1.東方禮節(jié)
（1）作揖禮。作揖禮，即拱手禮，是華人中最流行的見面禮。行禮方式是起身站立，上身挺立，兩臂前伸，雙手在胸前高舉抱拳，自上而下，或者自內(nèi)而外，有節(jié)奏地晃動(dòng)兩三下。
作揖禮主要適用于過(guò)年時(shí)舉行團(tuán)拜活動(dòng)，向和輩祝壽，向友人恭吉喜結(jié)婚、生子、晉升、喬遷，向親朋好友表示無(wú)比感謝，以及與海外華人初次見面時(shí)表示久仰之意。
（2）鞠躬禮。行鞠躬禮悍，應(yīng)脫帽立正，雙目凝視受禮者，然后上身彎腰前傾。男士雙手應(yīng)貼放于身體兩側(cè)褲線處，女士的雙手則應(yīng)下垂搭放在腹前。下彎的幅度越大，所表示的敬理程度就越大。
鞠躬[禮目前在國(guó)內(nèi)主要適用于向長(zhǎng)者表示敬重、向他人表示感謝、領(lǐng)獎(jiǎng)或講演之后、演員謝幕、舉行婚禮或參加追悼會(huì)等活動(dòng)。
鞠躬的次數(shù)，可視具體情況而定。惟有追悼活動(dòng)才用三鞠躬，胡在喜慶的場(chǎng)合，鞠躬次數(shù)不可為三。
（3）合十禮。合十禮，亦稱合掌禮，即雙手十指相合為禮。具體做法是雙掌十指在胸前相對(duì)合，五手掌并攏向上，掌尖與鼻尖基本持平，手掌向外側(cè)傾斜，雙腿立直站立，中身微欠，低頭。可以口頌祝詞或問候?qū)Ψ?，亦可面含水量微笑。但不能在行禮是手舞足蹈，點(diǎn)頭不止。
行止禮時(shí)，合十的雙手舉得越高，越體理了對(duì)對(duì)方的尊重，但原則上不可高于額頭。
2.西方禮節(jié)
（1）擁抱禮。擁抱禮的動(dòng)作要點(diǎn)是，兩人面對(duì)面站立，各自舉起右臂，將右手搭在對(duì)方左肩后面：左臂下垂，左手扶住對(duì)方右腰后側(cè)。首先各向?qū)Ψ阶髠?cè)擁抱，然后各自向?qū)Ψ接覀?cè)擁抱，最后再一次向各對(duì)方左擁抱，一共擁抱3次。在普通場(chǎng)合行此禮，不必如此講究，次數(shù)也不必要求如此嚴(yán)格。
在西方，特別是歐美國(guó)家，擁抱禮是十分常見的見面禮與道別禮。在人們表示慰問、祝賀、欣喜、時(shí)，這種禮儀也十分常用。
（2）親吻禮。親吻禮，是一種西方國(guó)家常用的會(huì)面禮。有時(shí)，它會(huì)與擁抱同時(shí)采用，即雙方會(huì)面時(shí)既擁抱，又親吻。
在行禮悍，雙方關(guān)系不同，親吻的部位也會(huì)有所不同。長(zhǎng)輩吻晚輩，應(yīng)當(dāng)吻額頭；晚輩吻長(zhǎng)輩，應(yīng)當(dāng)吻下頜或吻面頰；同輩之間，同性應(yīng)該貼面頰，異性應(yīng)當(dāng)吻面頰。接吻僅限于夫妻與戀人之間。
需要注意的是，行親吻時(shí)，非常忌諱發(fā)出親吻的聲音。如果將唾液弄到對(duì)方臉上，是非常尷尬的事情。
（3）吻手禮。正確的吻手禮是：男士行至已婚女士面前，首先垂首立正致意，然后以右手或雙手捧起女士的右手，俯首用自己微閉的嘴唇，去象征性地輕吻一下其指背。
這種禮節(jié)，主要流行于歐美國(guó)家。其特點(diǎn)，決定了它宜在室內(nèi)進(jìn)行。吻手禮的受禮者，只能是女士，而且應(yīng)是已婚女士。手腕及其能上能下部位，是行禮時(shí)的禁區(qū)。
3.東西方通用禮節(jié)
（1）點(diǎn)頭禮。點(diǎn)頭禮，也就是頜首禮。點(diǎn)頭禮的做法是頭部向下輕輕一點(diǎn)，同時(shí)面帶笑容。注意不要反復(fù)點(diǎn)頭不止，點(diǎn)頭的幅度不宜過(guò)大。
點(diǎn)頭禮適用的范圍很廣，如路遇熟人或與熟人、朋友在會(huì)場(chǎng)、劇院、歌廳、舞廳等不宜交談之處見面，以及遇上多人而又無(wú)法一一問候之時(shí)，都可以點(diǎn)頭致意。行點(diǎn)頭禮時(shí)，最好搞下帽子，以示對(duì)對(duì)方的尊重。
（2）舉手禮。行舉手禮的場(chǎng)合，與點(diǎn)頭禮的場(chǎng)合大致相似，客觀存在最適合向距離較遠(yuǎn)的熟人打招呼。行舉手禮的正確做法是右臂各前方伸直，右手掌心向著對(duì)方，其他四指并齊、拇指叉開，輕輕向左右擺動(dòng)一下。不要將手上下擺動(dòng)，也不要在手部擺動(dòng)時(shí)用用背朝向?qū)Ψ健?
（3）脫帽禮。戴著帽子的人，在進(jìn)入他人居所，路遇熟人，與人交談、握手，進(jìn)入娛樂場(chǎng)所時(shí)或在升國(guó)旗、奏國(guó)歌的場(chǎng)合是，應(yīng)自覺摘下帽子，并置于適當(dāng)之處。女士在一般社交場(chǎng)合可以不脫帽子，不會(huì)被人認(rèn)為是失禮行為。
見面的禮節(jié)，要視具體的情況而定，不能生搬硬套。其實(shí)，作為重要的見面禮，握手的地位也不窗忽視。
7. 東方好禮茶葉是哪里生產(chǎn)的
中國(guó)是世界歷史上悠久文明大國(guó)，創(chuàng)造了著名于世的燦爛文化。東方美人是應(yīng)時(shí)代而生，是符合東方氣質(zhì)的長(zhǎng)相姣好的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如美德、技藝的傳承者。她可博古通今、可一世才情、可相夫教子、可技藝卓綸；有好禮仁義之心，有溫婉大氣之魄，有明理致用之智，有愛人如己之德