1. 藝術(shù)成就怎么填寫
達(dá)芬奇的藝術(shù)成就包括把解剖、透視、明暗和構(gòu)圖等零碎的知識(shí)整理成為系統(tǒng)的理論，還有創(chuàng)作了《巖間圣母》、《哺乳圣母》、《最后的晚餐》和《自畫像》等作品。達(dá)芬奇不僅會(huì)畫畫，雕塑，建筑房屋，還會(huì)發(fā)明武器，設(shè)計(jì)過世界上第一個(gè)飛行機(jī)、他又是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、音樂家和戲劇家，而且在物理學(xué)、地理學(xué)和植物學(xué)等其它科學(xué)的研究上也很有成就。
2. 藝術(shù)成就簡(jiǎn)介
小說從十月革命前的1915年寫起，直寫到 20世紀(jì)20年代末開始的社會(huì)主義大規(guī)模建設(shè)。
保爾的活動(dòng)、思想發(fā)展都是在壯闊的歷史背景下展開的,其英維業(yè)績(jī)性格，也是在一成系列激烈的斗爭(zhēng)中顯現(xiàn)的， 主人公就是歷史的一部分,是歷史的創(chuàng)造者之一，他的命運(yùn)與蘇維埃政權(quán)的命運(yùn)息息相關(guān)。
3. 藝術(shù)成就百度百科
1.《史記》的文學(xué)成就主要在于它比以前的《左傳》《戰(zhàn)國策》諸書更注重于人物描寫，寫出一系列人物傳記。以歷史和現(xiàn)實(shí)的人物活動(dòng)為中心，展開歷史的縱橫面，因而《史記》既是記載重大事件的宏觀的歷史，也是表現(xiàn)人物的生平際遇，思想品質(zhì)，性格情感以及行為方式的微觀的歷史。個(gè)別人物的精神世界，實(shí)踐行為與其所生活的社會(huì)環(huán)境，既有普遍性，又有特殊性。他們一旦被載入史冊(cè)，他們便成為既包含共性，又富于個(gè)性的“單個(gè)的”藝術(shù)形象?！妒酚洝分瑫r(shí)具備史學(xué)與文學(xué)的意義，根本原因便在于此。
2.《史記》于個(gè)別人物的紀(jì)傳而外，又首創(chuàng)合傳與類傳。這類紀(jì)傳集中展現(xiàn)了某一階段，某一階層，某一行業(yè)，或思想性格，行為方式，身世際遇相似的人物群像，更表明司馬遷對(duì)歷史人物的個(gè)性與共性，已有相當(dāng)自覺地認(rèn)識(shí)。此外，為彌補(bǔ)紀(jì)傳體不能以事為綱，統(tǒng)輯人物的不足，司馬遷又成功地運(yùn)用了“互見法”，把歷史事件或人物活動(dòng)分散在數(shù)篇之中，令其參差互見，詳略不同，彼此補(bǔ)充。如“鴻門宴”一事，以《項(xiàng)羽本紀(jì)》記載最為完整詳盡，在高祖，張良，樊噲諸紀(jì)傳中又予以提及。互相法的運(yùn)用，既使《史記》的敘事首尾完整，減少重復(fù)，又有助于維護(hù)人物形象的完整性，突出作者對(duì)人物思想感情的傾向性。上述因素，使《史記》避免流為見事不見人的概念化的史書，而成為由個(gè)性豐滿的人物群像與生動(dòng)活潑的歷史事件融匯而成的史學(xué)而兼文學(xué)的名著。《史記》的這一成就，素為中外學(xué)者所稱道。
3.《史記》又善于構(gòu)造富于戲劇沖突的情節(jié)，以表現(xiàn)人物之間的矛盾沖突，使人物傳記更為生動(dòng)。此以《項(xiàng)羽本紀(jì)》中鴻門之宴最為典型。
4.《史記》對(duì)后世的主要影響在于文章。司馬遷既是史學(xué)大師，又是駕馭語言的大師；《史記》的語言藝術(shù)也有突出的成就。對(duì)于《史記》的文章，后世學(xué)者多所稱道。蘇轍說“其文疏蕩，頗有奇氣”（《上樞密韓太尉書》）；朱熹說“司馬遷文雄健”“有戰(zhàn)國文氣象”（《朱子語類》）；桐城古文大家劉大櫆則以奇，高，大，遠(yuǎn)，疏，變，雄，逸，“似贅拙而實(shí)古厚可愛”，“意到處言不到，言盡處意不盡”等語概括之。（見于《論文偶記》）
5.司馬遷著《史記》，雖說“大抵皆單行之語，不雜駢麗之詞”（劉師培《論文偶記》），但前后行文，也并非一律。他記敘不同時(shí)代的史事，也因所據(jù)史料不同而有不同的語言風(fēng)格。如戰(zhàn)國以前的歷史，所據(jù)史料多以記言為主，言辭古樸?！妒酚洝沸形模m加敷衍，亦力求保持這一特色，只是對(duì)《尚書》中一些過于簡(jiǎn)奧的文字才作適當(dāng)?shù)淖g寫。又如戰(zhàn)國是文采煥發(fā)的時(shí)代，《戰(zhàn)國策》尤多策士的縱橫之辭?！妒酚洝沸形闹链?，亦有“雄而肆”的作風(fēng)。所以《史記》的文章風(fēng)格，語言藝術(shù)是不可一概而論的。
6.作為文學(xué)家的司馬遷，其“恨為弄臣，寄心楮墨，感身世之戮辱，傳畸人於千秋，雖背《春秋》之義，固不失為史家之絕唱，無韻之《離騷》矣?！保斞浮稘h文學(xué)史綱要》），《史記》的文章，不免時(shí)而激揚(yáng)頓挫，時(shí)而深婉曲折。 尤其是某些篇章，因情志所在，不能自已，或恨或愛，皆極盡鋪敘描寫之能事。兼之司馬遷洞明世事，尤善錘煉語言，其于人物的立身行事，神情口吻，皆能隨物賦形，顯其神韻。故《史記》因傳主不同，風(fēng)格亦有差異，如《項(xiàng)羽本紀(jì)》寫英雄本色武壯激越，《商君列傳》寫法家用世則冷峻峭刻，《屈原列傳》寫賢人失志則周回嘆惋，《留侯世家》寫謀臣策士則恢詭奇麗。除此之外，《史記》寫人，不避方言口語，如鄉(xiāng)人見陳涉而嘆“夥頤”（真多呀?。懿G高祖而言“期期”（《張丞相列傳》），雖只言片語，亦頗傳神。其余如謠言俚語，《史記》亦俯拾皆是，文章因之精煉深刻，雅俗相宜。
7.作為文學(xué)與史學(xué)的名著，《史記》實(shí)為文章奧府，深廣無涯。茅坤說：“屈宋以來，渾渾噩噩，如長川大谷，探之不窮，攬之不竭，蘊(yùn)藉百家，包括萬代者，司馬字長之文也。”這樣的描述，雖然直覺的感受，多于理性的分析，但于《史記》的文章風(fēng)格和語言成就，卻是有相當(dāng)概括力的。
4. 個(gè)人藝術(shù)成就怎么填寫
1、政治抒情詩的兩面旗幟：政治抒情詩中，詩人往往以“階級(jí)”（或人民）的代言人的身份出現(xiàn)，表達(dá)對(duì)當(dāng)代重要事件、社會(huì)思潮的評(píng)說和情感反應(yīng)。這種評(píng)說和反應(yīng)，是與主流意識(shí)形態(tài)同步的、統(tǒng)一的。政治抒情詩在形態(tài)上，表現(xiàn)為強(qiáng)烈的情感宣泄和政論式的觀念敘說的結(jié)合。它一般都是長詩，通常采用大量的排比句式對(duì)所要表現(xiàn)的觀念和情緒進(jìn)行渲染、鋪陳。講求節(jié)奏分明、聲韻鏗鏘。多使用“樓梯式”的組織方式，富有鼓動(dòng)性。當(dāng)代許多詩人都寫過這種“政治抒情詩”，賀敬之和郭小川則被認(rèn)為是這一類型詩歌的主要寫作者。
戰(zhàn)士與詩人的矛盾：戰(zhàn)士以服從為天職，其詩歌只能成為一個(gè)時(shí)代的傳聲筒，而作為詩人必須堅(jiān)持其獨(dú)立的思考，郭小川大多的作品為戰(zhàn)士的作品，但當(dāng)戰(zhàn)士的身份將其占據(jù)后，他的良知仍保持著詩人的地方，其最重要的作品為《望星空》。
2、新辭賦體抒情方式上鋪張雄渾，要求行行對(duì)齊，這種表現(xiàn)形式強(qiáng)調(diào)句子的長度，句與句的對(duì)稱與起興。表面上可看到它與中國古典詩歌的聯(lián)系，但實(shí)際上詩人偏離了古典詩歌的意境與民歌的通俗易懂，他所追求的繁復(fù)更易由現(xiàn)代漢語體現(xiàn)。
3、藝術(shù)風(fēng)格：雄渾豪放類，題材的選擇是壯闊多姿的時(shí)代風(fēng)云藝術(shù)。想象大開大闔。雄渾有力和諧鏗鏘的節(jié)奏和旋律；綺麗華美類獨(dú)創(chuàng)新辭賦體。營造七彩的語言之宮，增強(qiáng)它的表現(xiàn)力。
5. 藝術(shù)成就是什么意思
藝術(shù)教育
一、 什么是社會(huì)藝術(shù)水平考級(jí)(以下簡(jiǎn)稱藝術(shù)考級(jí))?
藝術(shù)考級(jí)是指依照2004年7月1日中華人民共和國文化部頒布并開始實(shí)施的第31號(hào)令即《社會(huì)藝術(shù)水平考級(jí)管理辦法》,取得資格的藝術(shù)考級(jí)機(jī)構(gòu)(以下簡(jiǎn)稱考級(jí)機(jī)構(gòu)),通過考試形式對(duì)學(xué)習(xí)藝術(shù)人員的藝術(shù)水平進(jìn)行測(cè)評(píng)和給予指導(dǎo)的活動(dòng)。
二、藝術(shù)考級(jí)的宗旨和應(yīng)遵循的原則。
藝術(shù)考級(jí)的宗旨是"普及藝術(shù)教育,提高國民素質(zhì)"。它的原則是"遵循藝術(shù)教育規(guī)律,堅(jiān)持公開、公正、公平和自愿應(yīng)試的原則,把社會(huì)效益放在首位"。
三、 參加藝術(shù)考級(jí)對(duì)學(xué)習(xí)藝術(shù)人員有什么作用?
一是檢測(cè)自己學(xué)習(xí)藝術(shù)的成果,即我們通常說的看自己達(dá)到什么水平。二是通過考試得到老師的指導(dǎo),使自己今后的學(xué)習(xí)取得更好的效果。三是取得《社會(huì)藝術(shù)水平考級(jí)證書》,特別是較高級(jí)別的證書后,就證明自己具備了藝術(shù)的特長,在升學(xué)、就業(yè)時(shí),能提高自己的競(jìng)爭(zhēng)能力。此外,對(duì)于不懂藝術(shù)、但熱愛藝術(shù)的家長,可以掌握自己的子女學(xué)習(xí)藝術(shù)的情況,以便督促他們更好的學(xué)習(xí)。
四、目前我國有哪些考級(jí)機(jī)構(gòu)?
考級(jí)機(jī)構(gòu)有兩類:一是跨省的全國性考級(jí)機(jī)構(gòu):二是只能在一個(gè)省內(nèi)開展考級(jí)的省級(jí)考級(jí)機(jī)構(gòu)。目前跨省的考級(jí)機(jī)構(gòu)有:中國音樂家協(xié)會(huì)、中國民族管弦樂學(xué)會(huì)、中國音樂學(xué)院、中央音樂學(xué)院、北京舞蹈學(xué)院、中國美術(shù)學(xué)院、中國歌劇舞劇院、中國藝術(shù)科研所、中國中等教育學(xué)會(huì)、上海音樂學(xué)院。各省的考級(jí)機(jī)構(gòu)還有60多家?？缡C(jī)構(gòu)一般在全國各地都設(shè)有承辦單位。
五、考級(jí)機(jī)構(gòu)應(yīng)具備什么條件?
文化部第31號(hào)令第9條規(guī)定:申請(qǐng)開辦藝術(shù)考級(jí)機(jī)構(gòu)活動(dòng)的位,應(yīng)當(dāng)具備下列條件:
1、獨(dú)立的法人資格:
2、主要業(yè)務(wù)與申請(qǐng)開辦的藝術(shù)考級(jí)專業(yè)相關(guān),并具有良好的藝術(shù)、學(xué)術(shù)水準(zhǔn)和社會(huì)信譽(yù):
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3、自編并正式出版發(fā)行的藝術(shù)考級(jí)教材;
4、申請(qǐng)開辦的藝術(shù)考級(jí)專業(yè)必須有本單位的相關(guān)專業(yè)的考官,并
且本單位的考官應(yīng)當(dāng)占總數(shù)的三分之二以上:
5、適應(yīng)藝術(shù)考級(jí)需要的場(chǎng)所和設(shè)施:
6、專門負(fù)責(zé)藝術(shù)考級(jí)的工作機(jī)構(gòu)和健全的規(guī)章制度。
六、目前我國已開考了哪些藝術(shù)門類及科目?
目前我國開考的藝術(shù)門類有:音樂、舞蹈、美術(shù)三大類。音樂類:音樂:音樂基礎(chǔ)知識(shí)。鍵盤樂器類:鋼琴、于風(fēng)琴、電子琴(單、雙排鍵)。西洋管弦樂器類:長笛、雙簧管、單簧管、薩克斯管、大管(巴松管)、圓號(hào)、小號(hào)、長號(hào)、次中音號(hào)、大號(hào)、豎琴、小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴、小鼓、定音鼓及打擊樂器、木琴及馬林巴琴、吉它、電吉它、電貝司。民族管弦樂器類:竹笛、笙、嗩吶、管子、巴烏、葫蘆絲、揚(yáng)琴、琵琶、柳琴、月琴、古箏、古琴、中阮及大阮、三弦、二胡、板胡、高胡、民族打擊樂器。聲樂類:歌唱(含美聲、民族、通俗)、少兒歌唱。舞蹈類:中國舞、中國民族民間舞、芭蕾舞、國際標(biāo)準(zhǔn)舞。
美術(shù)類:素描、色彩、書法、中國人物畫、中國山水畫、中國花鳥畫、速寫。
